Sa wikang Arabe, ang “unang araw” ng linggo ay tumutukoy sa Linggo. Sa Arabe, ang mga araw ng linggo ay sunod-sunod na binibigyan ng bilang mula isa hanggang lima, maliban sa Biyernes at Sabado.
-
Linggo – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-AHAD, na nangangahulugang “Araw ng Isa” mula sa salitang Arabe na isa – wahid.
-
Lunes – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-ITHNAYN, ibig sabihin “Araw ng Dalawa” mula sa dalawa – ithnayn.
-
Martes – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-THULATHA, ibig sabihin “Araw ng Tatlo” mula sa tatlo – thalatha.
-
Miyerkules – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-ARBA’A, ibig sabihin “Araw ng Apat” mula sa apat – arba’a.
-
Huwebes – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-KHAMES, ibig sabihin “Araw ng Lima” mula sa lima – khamsah.
-
Biyernes – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-JUMU’AH, ibig sabihin “Araw ng Pagpupulong” mula sa pagtitipon – jum’ah.
-
Sabado – Sa Arabe, ito ay tinatawag na AL-SABT, ibig sabihin ay “Magpahinga” o “Araw ng Pahinga.” Ang Sabt sa Arabe ay nangangahulugang “tumigil, magpahinga, o huwag gumawa.”
Ang Qur’an ay malinaw na binibigyang-diin ang kahalagahan ng Sabbath bilang araw ng pahinga at pagsamba, at binabalaan ang mga sumusuway rito:
“O mga tao ng Kasulatan! Manampalataya kayo sa Aming ipinahayag, na nagpapatunay sa taglay ninyo na, bago Namin baguhin ang mukha ng ilan sa inyo o isumpa sila gaya ng pagsumpa Namin sa mga sumuway sa Sabbath. Ang utos ng Allah ay tiyak na maisasakatuparan.”
(Al-Nisa 4:47, Quran Al-Hilali-Khan Version)
“Itanong mo sa kanila (O Muhammad) tungkol sa bayan sa tabi ng dagat, kung paano nila nilabag ang Sabbath; kung paanong ang kanilang malalaking isda ay dumarating sa kanila sa araw ng Sabbath at wala sa araw na hindi Sabbath. Ganyan Namin sila sinubok dahil sila ay masuwayin.”
(Al-A’raf 7:163, Quran Al-Hilali-Khan Version)
“Itinalaga lamang ang Sabbath para sa mga nag-alinlangan tungkol dito. At tunay na ang iyong Panginoon ay hahatol sa pagitan nila sa Araw ng Pagkabuhay-muli tungkol sa kanilang pinagkaiba-ibahan.”
(An-Nahl 16:124, Quran Al-Hilali-Khan Version)
Makikita natin kung gaano kaseryoso ang pagsuway sa Sabbath. Kung sinumpa ng Diyos ang mga sumira sa Sabbath, nangangahulugan ito na napakahalaga ng araw na ito para sa Kanya.
Ang Banal na Bibliya ay paulit-ulit ring binibigyang-diin ang pagpapahalaga sa Sabbath:
“Nang matapos na ang langit at ang lupa, pati na ang lahat ng bagay na naroroon, natapos ng Diyos sa ikapitong araw ang kanyang paglikha; nagpahinga siya sa araw na iyon at binasbasan ang ikapitong araw at ginawa itong banal sapagkat doon siya nagpahinga mula sa lahat ng paglikha.”
(Genesis 2:1–3, Magandang Balita Biblia)
“Alalahanin mo ang Araw ng Sabbath at gawin itong banal. Anim na araw kang magtrabaho at gawin ang lahat ng iyong gawain, ngunit ang ikapitong araw ay Sabbath para sa Panginoon mong Diyos. Sa araw na iyon ay huwag kang gagawa ng anumang gawain—ikaw, ang iyong mga anak, ang iyong mga alila, maging ang iyong mga hayop, o ang dayuhang nasa loob ng iyong lungsod. Sa loob ng anim na araw, nilikha ng Panginoon ang langit, lupa, dagat, at lahat ng nasa loob nito, ngunit sa ikapitong araw siya ay nagpahinga. Kaya’t binasbasan ng Panginoon ang Sabbath at ginawa itong banal.”
(Exodo 20:8–11, Magandang Balita Biblia)
“Kung iiwasan mong labagin ang Sabbath at hindi mo gagawin ang gusto mo sa Aking banal na araw, kung tatawagin mong kaligayahan ang Sabbath, ang araw ng karangalan ng Panginoon, at kung pararangalan mo ito sa hindi paglalakad sa sarili mong daan, sa hindi paggawa ng gusto mo o pagsasalita ng walang kabuluhan, kung gayon matatagpuan mo ang iyong kagalakan sa Panginoon.”
(Isaias 58:13–14, Magandang Balita Biblia)
“Kung paanong ang bagong langit at ang bagong lupa na aking gagawin ay mananatili sa harap ko, sabi ng Panginoon, gayon din ang inyong pangalan at lahi ay mananatili. Mula isang bagong buwan hanggang sa isa pa, mula isang Sabbath hanggang sa isa pa, lahat ng sangkatauhan ay darating upang sumamba sa harap ko, sabi ng Panginoon.”
(Isaias 66:22–23, Magandang Balita Biblia)
Parehong itinuturo ng Qur’an at ng Banal na Bibliya na tayo ay tinatawag na tuparin ang Sabbath, ang ikapitong araw, upang ito ay gawing banal, bigyang-galang, at ituring na isang araw ng pagsamba at pagtigil sa paggawa. Hindi dahil napagod ang Diyos, kundi upang magkaroon tayo ng oras na makasama Siya.
Ito ang paanyaya na pumasok sa kapahingahan ng Diyos: Ipagdiwang at panatilihing banal ang Sabbath.